Facetten jüdischen Lebens in Bremen

1926 wurde das Wohnhaus in der Gartenstraße 7, direkt neben der Synagoge, gekauft und zum Gemeindehaus umfunktioniert. Darin befanden sich fortan u.a. die Religionsschule, das Gemeindearchiv und Büros verschiedener jüdischer Vereine. Zu Ehren des ersten Rabbiners der Gemeinde, Dr. Leopold Rosenak (1868–1923), wurde es Rosenak-Haus genannt.

1928 feierte die Gemeinde ihr 125-jähriges Jubiläum: „Die Israelitische Gemeinde Bremen begeht ihr Jubiläumsjahr in einer Zeit der Erstarkung des jüdischen Bewußtseins und der wachsenden Anteilnahme an allen Lebensfragen unserer Gemeinschaft“, betonte der damalige Rabbiner Dr. Felix Aber gegenüber den Gemeindemitgliedern.

Das jüdische Jahr ist 14 Tage alt. Es folgen sieben Tage, an denen Sukkot, das Laubhüttenfest, gefeiert wird. Die Laubhütte erinnert an die Zelte, in denen einst die Israeliten während ihrer Wanderung durch die Wüste lebten. Die Gläubigen wohnen in einer kleinen Hütte, deren Dach aus Laub, Stroh und Zweigen besteht, so dass durch das Dach der Himmel zu sehen ist.

Im Synagogenhof in der Gartenstraße wurde eine Laubhütte errichtet, in der die Gemeindemitglieder feierten. Allerdings erlaubte das Bremer Herbstwetter es nur selten, darin auch zu schlafen.

Im Dezember wird Chanukka, das Lichterfest, gefeiert. An jedem der acht Festtage wird eine Kerze auf dem achtarmigen Leuchter, der Chanukkia, angezündet. Damit wird der Wiedereinweihung des Zweiten Tempels in Jerusalem vor über 2.000 Jahren gedacht. Als der Tempel wieder eingeweiht werden sollte, fehlte ausreichend Öl für das Ewige Licht. Das vorhandene Öl hätte nur für einen Tag gereicht. Wie durch ein Wunder brannte das Licht so lange, bis acht Tage später neues Öl hergestellt worden war. Die Gemeinde veranstaltete Chanukka-Feiern, vor allem für die Kinder, die kleine Geschenke erhielten.

Die Weltwirtschaftskrise ab 1929 traf auch viele jüdische Familien. Der Israelitische Frauenverein initiierte eine Spendenaktion, um Lebensmittel für Hilfsbedürftige zu sammeln: die ,,Pfundspende“. Jede jüdische Hausfrau wurde aufgefordert, ,,so viel sie kann oder will“ zu spenden. Alle länger haltbaren Lebensmittel und Konserven wurden angenommen. Zu den Päckchen sollten Zettel mit dem Inhalt dazugelegt werden, bevor sie bei Vereinsmitgliedern oder beim Hauswart der Synagoge abgegeben werden konnten.

Es war ein Donnerstag, an dem Chanukka 1929 im Jüdischen Altersheim gefeiert wurde. Der Oberkantor der Gemeinde unterstützte musikalisch, Geschenke wurden verteilt: „Eine besonders weihevolle Stimmung bemächtigte sich jedes Anwesenden, als [...] die Alten an die Gabentische gerufen wurden, um ihre Geschenke in Empfang zu nehmen. Da war des Staunens kein Ende. Denn dicht gedrängt waren die Gaben aufgehäuft; jeder fand nützliche Gebrauchsgegenstände, und überall waren Süßigkeiten beigefügt, während bei den Herren die Zigarren nicht fehlten.“ Reden wurden gehalten und zum Schluss wurde gemeinsam Psalm 126 gesungen und das Tischgebet gesprochen. „Man trennte sich in dem beruhigenden Bewußtsein voneinander, Teilnehmer einer erhebenden und wohlgelungenen Feier gewesen zu sein, die die Herzen höher schlagen ließ und das Gefühl der Dankbarkeit und des Geborgenseins deutlich offenbarte.“

Julius Bamberger engagierte sich in der Jüdischen Gemeinde und war u.a. Mitbegründer und langjähriger Vorsitzender der Bremer Ortsgruppe des Central-Vereins deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens (C.V.).

1937 floh er vor den Nationalsozialisten zunächst in die Schweiz, dann nach Frankreich, 1941 emigrierte er schließlich mit seinen Kindern in die USA. 1951 ist Julius Bamberger in Los Angeles gestorben.

Ernst Tichauer wurde am 17. August 1883 im oberschlesischen Guttentag (Dobrodzień/Polen) geboren; das Hintergrundbild zeigt seinen Geburtsort um 1903.

1911 ließ er in Bremen die Firma „Falken-Drogerie Apotheker Ernst Tichauer“ ins Handelsregister eintragen. Im selben Jahr verlobte er sich mit Ella Markreich (1886–1975), die in der Familie von allen Elli genannt wurde; im Bildausschnitt das „Tafellied zur Verlobungsfeier von Fräulein Elli Markreich mit Herrn Ernst Tichauer in Bremen“.

Ernst Tichauer und Ella Markreich heirateten 1912. Sie führten mit ihren Töchtern Edith und Erika ein gutbürgerliches Leben mit eigenem Haus und Boot an der Weser. Für die 1920 geborene Tochter Erika stand als Jugendliche fest, dass sie Apothekerin werden würde, um eines Tages die elterliche Drogerie übernehmen zu können.

Zum Abschluss unseres Rundgangs möchte ich Sie einladen, mich in unsere Kellerräume zu begleiten. Hier ist nicht nur unser Warenlager, sondern auch unser Auspackungsraum. In der anderen Hälfte des Kellers sehen Sie unseren Personalbereich mit Frühstücksraum, Toiletten und Garderobe.

Warum nehmen wir nicht im Frühstücksraum Platz? Dann erzähle ich Ihnen mehr über meine Familie und unsere Kaufhäuser in Hamburg, Lübeck, Leipzig und Hannover.

Bei der Gründung des Lübecker Geschäfts war ich mitverantwortlich, auch in Hannover habe ich mit Isidor und Benno unsere dortige Filiale mitaufgebaut. Wichtige Entscheidungen treffen wir Brüder immer gemeinsam. Dazu zählen Geschäftsumbauten und der Wareneinkauf. Unsere Kollektionen beziehen wir zentral über ein Berliner Einkaufsbüro.

Nicht nur meine Brüder, auch meine Schwestern sind in der Textilbranche tätig. Elsa hatte hier in Bremen ein Herren-Konfektionshaus. Selma und ihr Ehemann besitzen am Steindamm in Hamburg ein Bekleidungsgeschäft und Bertha betreibt mit ihrem Mann ein Damenmantelgeschäft an der Reeperbahn in Hamburg.

Im November 1929 trat der Turn- und Sportverein der Ortsgruppe Bremen „zum ersten Male mit einer Propagandaveranstaltung an die jüdische Oeffentlichkeit“. Vormittags fand ein „Schauturnen“ statt, bei dem rund 30 Vereinsmitglieder „den zahlreich erschienenen Zuschauern 1 ½ Stunden frisch-fröhlichen Turnbetriebes“ zeigten. Abends, so berichtete es das Jüdische Gemeindeblatt, „waren die Turnfreunde sowie die gesamte Gemeinde zu einem Festball im Hagsaal in der Böttcherstraße eingeladen. Der Besuch war derart groß, daß die verfügbaren Plätze kaum ausreichten.“ Auch Der Schild. Zeitschrift des Reichsbundes jüdischer Frontsoldaten informierte über die Bremer „Propagandaveranstaltung“.

In der zweiten Hälfte der 1920er-Jahre befand sich das Büro des C.V. Bremen in der Doventorstraße 1, in unmittelbarer Nähe zum Kaufhaus Julius Bamberger, dessen Inhaber Gründungsmitglied und langjähriger Vorsitzender der Ortsgruppe war.

Wer sich an den C.V. Bremen wenden wollte, tat dies persönlich, telefonisch oder postalisch. Die Adresse stand im Bremer Adressbuch. Der Verein bot Rechtsschutz im Fall von Gerichtsverfahren an, in denen es um die Ahndung antisemitischer Vorfälle ging.